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泉州古代狀元郎 厲害遠(yuǎn)不止考試

http://www.021gmd.com【泉州經(jīng)濟(jì)網(wǎng)】2024-06-14

今有高考,古有科舉。自隋朝創(chuàng)立科考以來,無數(shù)文人先輩邁進(jìn)考場,持將五色筆,奪取錦標(biāo)名。回望歷史,泉州崇文重教,文脈綿延千年,留下“八閩形勝無雙地,四海人文第一邦”的詠嘆。

時(shí)至今日,泉州古城內(nèi)仍留存諸多狀元遺跡和傳說故事。打開熠熠生輝的歷代科舉狀元名錄,翻閱狀元郎們的故事,我們發(fā)現(xiàn)這些科考場上的“超級學(xué)霸”,厲害遠(yuǎn)不止考試,幾乎個(gè)個(gè)都是全面發(fā)展的“多面手”。

本期專題梳理泉州古代科舉狀元名錄,探訪部分狀元遺跡,帶您領(lǐng)略泉州古代狀元郎的風(fēng)采。

 



吳魯?shù)?ldquo;狀元”牌匾 (泉州文旅)

 



泉州府文廟歷史文化展

古代泉州涌現(xiàn)20多位文武狀元

封建時(shí)代,狀元者,乃“大魁天下”獨(dú)占鰲頭的人,是科舉考試中的最高榮譽(yù)。據(jù)泉州市地方志編纂委員會編的《泉州狀元錄》一書介紹,泉州自中唐歐陽詹摘取文星以后,舉業(yè)興盛,以追求科名為時(shí)尚,誕生了一大批狀元、榜眼、探花、進(jìn)士,成為“科舉大市”。單狀元一項(xiàng),自唐徐晦,至晚清的黃培松,泉州一域即有20多位文武狀元涌現(xiàn)。其中,泉州本籍文狀元7名,武狀元4名,祖籍泉州的文狀元7名,武狀元1名,任職泉州的文狀元2名,武狀元2名。另有元末存疑狀元1名。這些狀元的涌現(xiàn),對泉州的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、風(fēng)俗、民情、道德倫理,以及價(jià)值取向、精神氣質(zhì)、理想信念無不產(chǎn)生深刻而久遠(yuǎn)的影響。

另外,據(jù)泉州市地方志編纂委員會編的《泉州進(jìn)士錄》一書記載,自歐陽詹考上進(jìn)士后,至清末光緒間最后一名進(jìn)士,泉州共有進(jìn)士2791名,另有存疑進(jìn)士52名、已知薦辟進(jìn)士168名。

【古代泉州狀元名錄】

★泉州本籍文狀元:徐晦、陳逖、黃仁穎、梁克家、曾從龍、莊際昌、吳魯

★泉州有疑狀元:謝孟

★祖籍泉州的文狀元:王曾、柯潛、龔用卿、黃士俊、莊有恭、莊培因、黃思永

★泉州本籍武狀元:楊友、林宗臣、莊安世、黃培松

★祖籍泉州的武狀元:黃褒然

★任職泉州的文狀元:王十朋、羅倫

★任職泉州的武狀元:馬負(fù)書、李國梁

——(以上摘自《泉州狀元錄》)

陳逖:“登第皂莢”傳美名 體察民情資助貧民

遺跡:泉州府文廟

 



泉州府文廟至今流傳著“登第皂莢”的傳說

穿過時(shí)光長廊,重回唐貞元八年,泉州士子歐陽詹首中進(jìn)士,由此開創(chuàng)了泉州教育史的先河。往后千百年,古泉州“最高學(xué)府”泉州府文廟,走出了無數(shù)賢才俊彥,開啟了“人文之盛甲全閩”的科舉輝煌時(shí)代。泉州府文廟的“登第皂莢”傳說,就與泉州狀元郎、五代時(shí)期的陳逖有關(guān)。

陳逖(890—952年)字田遠(yuǎn),號易齋,泉州晉江瀆頭陳洋人(今屬池店),少好學(xué)敏慧善屬文。五代后梁貞明四年(918年),陳逖高中狀元,當(dāng)年泉州府文廟內(nèi)皂莢樹提前開花結(jié)莢,被視為好兆頭。這件事情,宋《太平廣記》引《稽神錄》“登第皂莢”一文加以記載,《泉州府志》和《晉江縣志》也有相關(guān)記載。據(jù)說,每逢開科考試,皂莢就開花結(jié)莢,結(jié)多少莢,預(yù)示該科有多少泉州人中進(jìn)士。

陳逖為人深沉又雄才大略,他心懷百姓,常體察民情,了解民眾疾苦。據(jù)傳,他的家鄉(xiāng)連續(xù)多年遭受水災(zāi),五谷顆粒無收,他便將自己有限的月俸資助給最貧困的農(nóng)民,讓他們渡過難關(guān),重建家園。后梁龍德二年(922年)十二月,陳逖返回家鄉(xiāng),后卒于家,賜謚號為“文端”。

如今,每逢新學(xué)年、中考或高考前,不少家長會來孔子塑像前許愿,求一個(gè)吉利的好彩頭。

梁克家:狀元宰相赫赫有名 留下“梅鏡緣”佳話

遺跡:泉州相公巷

 



泉州相公巷 (泉州文旅)

梁克家(1128—1187年),字叔子,宋代晉江人。他33歲時(shí)高中狀元,曾以狀元的身份兩度出任位極人臣的宰相一職,是泉州歷史上赫赫有名的狀元宰相。他為政不茍且與人同,不畏權(quán)貴,又不失和氣,人稱“賢相”。

梁克家雖是文狀元出身,但他很有膽識。據(jù)《宋史》記載,他在考上狀元12年后,憑借出色的政治表現(xiàn)出任右丞相。當(dāng)時(shí),梁克家奉命出使金國,在宴會上舉行的射箭比賽中,梁克家箭不虛發(fā),“連數(shù)十發(fā)中的”,驚得金國人不敢輕舉妄動(dòng)。

梁克家的文化事業(yè)同樣風(fēng)生水起。在福州任職的幾年內(nèi),他主持修撰了知名地方志《三山志》,為研究宋代福建的風(fēng)土人情留下了第一手資料,之后入編清代《四庫全書》。他還撰修《長樂縣志》40卷,所著還有《中興會要》《梁文靖集》等。

泉州相公巷的巷名由來之一,便與這里曾有梁克家的宅邸有關(guān)。據(jù)傳,當(dāng)年梁克家在京高中狀元時(shí),他所就讀的學(xué)宮,也即泉州府文廟內(nèi)明倫堂的池塘中,并蒂雙蓮?fù)瑫r(shí)開花,被視為祥兆。如今,泉州古城內(nèi),經(jīng)常可見“梅鏡傳芳”的橫匾堂號,據(jù)傳此堂號緣于梁克家與其夫人陳氏在九月梅開時(shí)的一段“梅鏡緣”佳話。

曾從龍:南宋賢相井邊生 皇帝賜名留青史

遺跡:泉州曾井巷狀元井

 



南宋賢相曾從龍出生地 (泉州文旅)

泉州古城曾井巷,南起西街,東抵孝感巷。曾井巷中,有一口著名的“狀元井”,據(jù)說南宋狀元曾從龍誕生于水井邊,此井也被稱為“狀元井”。

狀元井的井盤由花崗石砌成,呈八角形,有兩個(gè)井孔,邊長38厘米,對角線92厘米,井孔徑23厘米。狀元井南側(cè)墻上,有曾從龍裔孫曾士謙在清代嘉慶十四年(1809年)修浚狀元井時(shí),題下的三個(gè)楷書大字“狀元井”。狀元井兩側(cè)分別有1984年泉州市文管會立的保護(hù)碑、1998年立的第四批市級文保單位保護(hù)碑。

曾從龍(1175—1236年),泉州晉江人,字君賜,初名一龍,號子明,又號云帽居士。相傳曾從龍之母,臨產(chǎn)浣衣于井邊,急產(chǎn)之下娩出于井盤。宋慶元五年(1199年),曾從龍獨(dú)魁天下,欽點(diǎn)狀元聞名全國,被皇帝親自改名為“從龍”,寓意君臣相得。曾從龍中狀元后,建府第于巷內(nèi),井在巷內(nèi)粉墻下,后人為紀(jì)念曾從龍,刻石“狀元井”豎于井旁壁上,巷子因此得名。

宋朝時(shí),“龍山衍派”曾家盛極一時(shí),人稱“曾半朝”“一門四相”。曾從龍是北宋名相曾公亮的四世從孫,而曾公亮是我國第一部官方軍事科學(xué)百科全書《武經(jīng)總要》的主要編撰者。

史料記載,曾從龍?jiān)鴥纱畏钤t出使金國,不辱使命。他為官時(shí)不趨炎附勢,忠心謀國,悉心輔政;出任地方官時(shí),關(guān)心百姓疾苦,除暴安良,是南宋后期一位有所作為的賢相。

莊際昌:“神童”七歲能賦詩 明末清官勤于廉政

遺跡:泉州莊際昌狀元祠

 



莊際昌狀元祠內(nèi)設(shè)立“百姓書房”閱讀點(diǎn) (泉州文旅)

在泉州府文廟南側(cè),有一座莊際昌狀元祠。據(jù)《福建通志》載,莊際昌是明朝唯一連中會元、狀元的福建人。

莊際昌初名夢岳,應(yīng)試時(shí)才改名際昌,祖籍永春,世居晉江,明萬歷五年 (1577年)生于晉江青陽莊厝一個(gè)小官宦之家。他從小聰穎,過目成誦,七歲便能賦詩作文,揮筆成章。他崇尚仁義,品行端莊,有“神童”的稱號。他平生精通五行、天文、卜筮、地理,著有《羹若文集》《霞棲藏稿》《云臺藏稿》《八閩撮名錄》。

為官期間,莊際昌忠于職守,勤于廉政。任國子監(jiān)祭酒期間,崇禎皇帝多次召對。他秉筆記言,堅(jiān)持公正,每日五漏入侍,到半夜二更才停歇,病不假,勞不休。

后人為紀(jì)念莊際昌的德行,在泉州府文廟旁建祠堂祀之。莊際昌狀元祠建于明朝末期,建筑風(fēng)格簡樸,一如他為人為官之操守。2019年,經(jīng)福建省文物管理部門批準(zhǔn),狀元祠內(nèi)設(shè)立“百姓書房”閱讀點(diǎn),為市民提供一個(gè)接觸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、閩南文化的窗口。

吳魯:泉州最后一位文狀元 能書善畫振興文教

遺跡:泉州東觀西臺

 



泉州東觀西臺 (泉州文旅)

泉州市區(qū)涂門街西段,有一座明清古建筑東觀西臺,為市級文物保護(hù)單位、閩南名祠——泉州吳氏大宗祠。東觀西臺原為明朝進(jìn)士、翰林庶吉士、監(jiān)察御史吳龍征府第。因吳龍征官居?xùn)|觀待讀、西臺御史,故其府第稱“東觀西臺”,清代泉州狀元吳魯亦曾居于此地。

東觀西臺的建筑結(jié)構(gòu)為五開間四進(jìn)三天井木結(jié)構(gòu),其營造法式體現(xiàn)明清兩代的風(fēng)格。除了吳魯手撰《溫陵合族吳氏祠堂記》,中門屏風(fēng)還有吳魯所題:“東壁圖書府,西園翰墨林;聞詩知國政,講易見天心。”

吳魯(1845—1912年),字肅堂,號且園,清代泉州晉江池店錢頭村人,是清代最后一位泉州籍文狀元。吳魯一生十分關(guān)心國家命運(yùn),他以振興文教為己任,廣籌經(jīng)費(fèi),建立學(xué)堂;他主張因材施教,按部就班,重用從海外留學(xué)歸來的人才;他因政衰理喪,嚴(yán)責(zé)家人重節(jié)操持正氣;他能書善畫,其字體沉雄峻拔,堪稱大家。

狀元街:七座狀元牌坊 見證泉州人文榮光

人物:歷代登科先賢

 



泉州有一條與狀元有關(guān)的街道,名為狀元街。

泉州狀元街全長500多米,錯(cuò)落分布著七座原構(gòu)建復(fù)原的狀元牌坊,見證泉州古代先賢們及第登科的榮光。

牌坊中,最顯眼的匾額為宋慶元五年?duì)钤鴱凝埣o(jì)念坊構(gòu)件,前后鐫刻泉州六位文狀元的大名和科年,顯示泉州歷史上人文的鼎盛。牌坊上聯(lián)是“歐陽之后六人亞魁帝榜”,自歐陽詹中進(jìn)士開創(chuàng)了泉州人科舉上榜的先例后,文脈綿延,共出了六位文狀元:黃仁穎、陳逖、梁克家、曾從龍、莊際昌、吳魯;下聯(lián)是“曾公以來四相輔治龍池”,說的是“龍山衍派”“一門四相曾半朝”,分別是曾公亮、曾孝寬、曾懷、曾從龍。

狀元街上,除了曾從龍紀(jì)念坊外,還有“海濱鄒魯”坊、“岳獻(xiàn)海邦”坊、“四門學(xué)士”坊、“白云古地,北辰垂象”坊、“太康肇始,見龍?jiān)谔?rdquo;坊、“豸繡承恩,內(nèi)臺執(zhí)法”坊等六座牌坊。這些牌坊有大有小,有簡有繁,牌坊的匾額、楹聯(lián),雕飾的書翰、辭藻等大多出自名家名人之手。

責(zé)任編輯:蘇慧敏
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