共賞圍頭村浪漫七夕

第四屆海峽兩岸(晉江·圍頭)七夕返親節(jié)開(kāi)幕

為進(jìn)一步增進(jìn)兩岸在文化、經(jīng)濟(jì)、旅游等領(lǐng)域的交流合作，充分發(fā)揮圍頭獨(dú)具特色的“五緣村”特征：海峽生成地緣，地緣重啟商緣，商緣帶來(lái)姻緣，姻緣加深民緣，民緣促成水緣的“五緣”優(yōu)勢(shì)，由福建省婦聯(lián)、晉江市人民政府主辦的第四屆海峽兩岸(晉江·圍頭)七夕返親節(jié)昨日在晉江金井鎮(zhèn)圍頭村正式開(kāi)幕。本次返親節(jié)被國(guó)臺(tái)辦納入2016年對(duì)臺(tái)交流重點(diǎn)項(xiàng)目，規(guī)格進(jìn)一步提高。

昨日的圍頭村異常熱鬧，在熱烈的腰鼓聲中，各界嘉賓步入圍頭村“圍頭新娘主題園”參與活動(dòng)開(kāi)幕式。據(jù)了解，參與今年返親節(jié)活動(dòng)的社會(huì)各界嘉賓以及臺(tái)灣姻親有600余人，參與人數(shù)為歷年最多。開(kāi)幕式結(jié)束后，海峽兩岸圍頭村跑活動(dòng)正式拉開(kāi)序幕，幾百名參與者從“圍頭新娘主題園”出發(fā)，直奔村跑活動(dòng)終點(diǎn)金沙灣景區(qū)。一系列形式多樣的活動(dòng)隨后陸續(xù)展開(kāi)，圍頭村再次展現(xiàn)其獨(dú)特魅力。

作為四屆返親節(jié)的“主舞臺(tái)”，圍頭村是祖國(guó)大陸距離大金門(mén)島最近的地方，被譽(yù)為“海峽第一村”。1958年這里曾發(fā)生了“八二三炮戰(zhàn)”，從戰(zhàn)地走來(lái)的圍頭，以金井鎮(zhèn)建設(shè)“鎮(zhèn)級(jí)小城市”為契機(jī)，主動(dòng)融入宜居、宜業(yè)、宜游的“夢(mèng)想小鎮(zhèn)”大格局中，以閩臺(tái)文化為抓手，不斷挖掘獨(dú)具特色的閩臺(tái)鄉(xiāng)村休閑旅游文化內(nèi)涵，逐步形成集娛樂(lè)休閑、海鮮美食、漁村生活體驗(yàn)、特色購(gòu)物為一體的旅游服務(wù)產(chǎn)業(yè)鏈。

據(jù)金井鎮(zhèn)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，今年的圍頭返親節(jié)增加了海上休閑垂釣比賽、閩臺(tái)鄉(xiāng)村旅游座談會(huì)、海峽兩岸圍頭村跑活動(dòng)、圍頭“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”展館開(kāi)館以及海峽兩岸暨港澳青少年僑鄉(xiāng)行足球夏令營(yíng)等活動(dòng)。今后返親節(jié)的活動(dòng)還將在主題和特色上進(jìn)一步深化，運(yùn)用圍頭村所在的金井鎮(zhèn)獨(dú)具對(duì)臺(tái)區(qū)位、海絲內(nèi)涵、自然人文、濱海生態(tài)等優(yōu)勢(shì)，增加區(qū)域文化內(nèi)涵，搭建親情鄉(xiāng)情的紐帶，增加旅游元素，增加兩岸交流文化元素。

旖旎圍頭灣 浪漫兩岸情

□泉州網(wǎng)記者張君琳 吳拏云 實(shí)習(xí)生趙慧婷\文

張九強(qiáng) 陳起拓\圖

核心提示

七月初七，是牛郎織女相會(huì)的日子。數(shù)千年來(lái)，這個(gè)東方情人節(jié)蘊(yùn)藏著中國(guó)人淳樸的愛(ài)情期許：相思、相守、相聚。2010年8月，號(hào)稱(chēng)“海峽第一村”的晉江圍頭舉辦了第一屆海峽兩岸(圍頭)七夕返親節(jié)，來(lái)自臺(tái)灣、金門(mén)、澎湖等地的55位圍頭新娘和100多名臺(tái)灣姻親參加了這場(chǎng)浪漫的活動(dòng)。此后的七夕，在旖旎的圍頭灣，又綴上濃濃的鄉(xiāng)情——每?jī)赡昱e辦一次的七夕返親節(jié)，到今年已經(jīng)是第四屆。

七夕返親，讓那些外嫁的“圍頭新娘”對(duì)娘家多了一份情，這一份濃濃的鄉(xiāng)愁讓兩岸共同牽掛。今年的圍頭返親節(jié)，被國(guó)臺(tái)辦納入2016年對(duì)臺(tái)交流重點(diǎn)項(xiàng)目，規(guī)格進(jìn)一步提高，兩岸手足喜相聚，共度七夕傳統(tǒng)情人節(jié)。

民俗朝拜 祈求安康 凝聚鄉(xiāng)愁

昨日上午8時(shí)30分，一陣鑼鼓聲打破了清晨的寧?kù)o，百余位臺(tái)灣姻親和嘉賓，身披紅色綢帶，跟著腰鼓隊(duì)伍，緩緩向圍頭村的雄闕殿走來(lái)。她們有的親友相伴，有的帶著年幼的孩子，有序地進(jìn)殿，點(diǎn)香、上香，虔誠(chéng)朝拜。

簡(jiǎn)短的朝拜儀式，是當(dāng)?shù)氐囊鲇H祭拜主帥公民俗,寄托著在外圍頭人的深切情懷。

在靠海為生的圍頭村，一直流傳著一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)：有一天，外出撒網(wǎng)捕魚(yú)的村民，從海上撈到一根木頭，上面寫(xiě)著“邱軍闕”三個(gè)字。木頭很重，足足有一人多高，有心的村民沒(méi)有丟棄這塊意外之物，齊心協(xié)力地把木頭帶回了村里。自從這根海上漂來(lái)的木頭來(lái)到村里之后，圍頭村年年風(fēng)調(diào)雨順，漁民總能平安順利出海而歸。于是圍頭村的村民就把它當(dāng)成了村里的“鎮(zhèn)村之寶”，做成邱軍闕的塑像并供奉于雄闕殿，供人朝拜，祈求圍頭村人世世代代平安吉祥。

雖然只是個(gè)傳說(shuō)，邱軍闕卻是有史料記載的。圍頭村村委吳志強(qiáng)介紹說(shuō)，邱軍闕是一位惠安籍男子。他自小隨父從軍，隨父親抗倭，聰明過(guò)人，練就一手精湛的彈珠攻擊“金彈指”，擅長(zhǎng)以彈珠攻擊敵人，百發(fā)百中。在一次過(guò)海抗倭的行船中，突然遭遇海上風(fēng)浪，邱軍闕不幸遇難，時(shí)年還不滿16周歲。由于勇敢善戰(zhàn)，邱軍闕被明帝弘治冊(cè)封為“萬(wàn)軍主帥”。

時(shí)光荏苒，朝拜逐漸演變成當(dāng)?shù)仄砀５拿袼住Ｃ磕昶呦Γ饧薜?ldquo;圍頭新娘”回娘家時(shí)，都會(huì)舉行這樣的朝拜儀式，到雄闕殿祈求平安吉祥;這一儀式，同時(shí)沉淀著厚重的歷史文化與民情鄉(xiāng)愁。

兩岸一家親。立于圍頭海邊的媽祖宮如今正在重修，這座已有數(shù)百年歷史的古老宮廟，同樣吸引了大批參加七夕返親節(jié)的兩岸人士前來(lái)參觀。圍頭村人，世世代代將媽祖娘娘當(dāng)作保護(hù)神敬祀。人們不但四時(shí)八節(jié)來(lái)此獻(xiàn)祭祈福，就連媽祖宮前海域的島嶼山川——南邊一座小嶼叫“雞嶼”，北邊一座小島叫“白羊”，正中還有一塊赭紅色的“肉石”，也被當(dāng)成天造地設(shè)的供品，敬祀于媽祖宮前。不僅如此，對(duì)岸的臺(tái)灣百姓，也時(shí)常攜家?guī)Э趤?lái)此祭拜。共同的民間信仰，帶著共同的海洋氣息與泥土芳香，讓海峽兩岸多了心心相系的紐帶。