日茂古厝群

204歲的《重修順濟(jì)橋記》石碑，以翔實的記錄揭開了塵封的歷史：清乾隆丁酉年(1777)至嘉慶庚辰年(1820)，始建于宋代的順濟(jì)橋多次遭遇洪水而損毀。其間，曾有4次獲個人獨資修繕吊橋、石版、欄桿等，依次分別為林振嵩、林文時、黃清和、林文猷，第五次(即己卯年，1819)大規(guī)模修繕則由王日曜、黃清和、林文猷、陳鴻謨、石煥章倡議捐修，共獲百名鄉(xiāng)紳商賈(行)踴躍捐資出力。

泉州晚報連續(xù)報道引發(fā)關(guān)注，有讀者指出，碑記中提及的捐資者林振嵩與林文時、林文猷為父子關(guān)系，祖籍今石獅永寧。近日，記者走訪中國閩臺緣博物館、鯉城青龍巷、石獅永寧等追尋發(fā)現(xiàn)，林振嵩與兒孫不僅經(jīng)營著清代臺灣鹿港著名郊行日茂行，還曾多次為清政府平叛作出貢獻(xiàn)，在史書上留下榮耀事跡。

父子三人接力 捐資修橋傳佳話

“父子三人接力捐資修橋，這在當(dāng)時必是傳頌一時的佳話。”石獅市政協(xié)文史委員、永寧古衛(wèi)城專職講解員林增典仔細(xì)研讀經(jīng)泉州海交館研究員胡曉偉和泉州晚報記者校核后的碑文，由衷感嘆。

碑文清晰記載：乾隆丁酉年(1777)，吊橋朽壞，由林振嵩出資“重造”。26年后，嘉慶癸亥年(1803)，吊橋毀于洪水，其四子林文時“承造”。至嘉慶己卯年(1819)，欄桿遭颶風(fēng)損毀，五子林文猷“伐石修整”。林文猷修繕時發(fā)現(xiàn)橋墩嚴(yán)重傾斜開裂，遂與王日曜、黃清和等人發(fā)起更大規(guī)模的捐修。林文猷一人獨捐250銀圓，占此次總捐資款的近八分之一。

“從林振嵩到林文猷，父子三人跨越42載接力修橋，充分印證了林振嵩家族急公好義、造福桑梓的深厚傳統(tǒng)。”林增典表示。

兩岸對渡商貿(mào)繁榮 日茂行迅速崛起

在石獅永寧“大夫第”老宅，林振嵩六世孫林貴瑜、七世孫林英杰、林英輝等族人向記者展示了二三十年前修撰的家譜，清晰記載著家族傳承脈絡(luò)。

據(jù)族人介紹，先祖林振嵩(1731—1798)生于永寧西門外，育有七子一女。清乾隆三十年(1765)，林振嵩渡海赴臺經(jīng)商，于鹿港創(chuàng)立日茂行。乾隆四十九年(1784)，鹿港成為官方指定與泉州蚶江對渡的正式港口，兩岸商貿(mào)空前繁榮。日茂行迅速崛起，成為“泉郊”(清代閩臺地區(qū)重要的貿(mào)易商團(tuán)組織)中規(guī)模最大的商行，主營米、糖、樟腦、布匹、中藥材等貨品。

乾隆五十三年(1788)，林振嵩回家養(yǎng)老，三子林元品接掌日茂行。林元品(1757—1826)，又名文浚，字金伯，號淵巖，幼年隨母親在永寧祖家，成年后赴臺。林元品精于商貿(mào)，在經(jīng)營上做了大規(guī)模的調(diào)整和開拓。

獲得鹽業(yè)專營權(quán) 商行成為兩地首富

鹽業(yè)專營權(quán)的獲得，使日茂行如虎添翼。自乾隆至道光年間，林振嵩家族成為鹿港及永寧兩地首富。

林增典認(rèn)為，鹽業(yè)作為國家專營項目，林振嵩家族能獲此特權(quán)，足見其家族地位顯赫，與官方關(guān)系密切。在林增典看來，這或許與林振嵩父子助力平亂有功有關(guān)。

記者查閱資料發(fā)現(xiàn)，收錄于《泉州名人故居》(政協(xié)泉州市委員會主編)的《林元品故居》一文，作者鄭天應(yīng)、李顯揚先生對這段歷史考究詳盡。

原來，乾隆五十一年(1786)，臺灣爆發(fā)林爽文之亂，鹿港、彰化首當(dāng)其沖，全臺震動。數(shù)月后，清政府命提督任承恩率兵渡臺討伐。林振嵩父子十分關(guān)心時局，“時振嵩率男文會、文浚及侄文湊，已倡議恢復(fù)鹿港。任公慮軍需未繼，振嵩即傾貲助餉，共白金伍千。又自備糗糧，招募義勇，隨軍前導(dǎo)”，后因論功封賞，“振父子三人皆以監(jiān)生加六品職，惟侄文湊愿就武職，以千總實缺用”。

此外，林元品對地方公益亦慷慨捐輸，在鹿港、彰化一帶聲望高。嘉慶十四年，海盜蔡牽剽掠沿海，林元品“救治難民以萬計”，清廷特頒旨“加四品職銜”。嘉慶十五年至二十年，他倡議造彰化縣城，單獨負(fù)責(zé)東門。與此同時，捐建彰化縣倉北段，并監(jiān)造定軍山寨。嘉慶十九至二十年，他任總理帶頭捐銀重修鹿港圣母宮(舊祖宮)。嘉慶十九至二十一年，參加重修臺南魁星樓;嘉慶二十一年，率郊商殷戶平糶施粥，救濟(jì)饑民，“全活者以萬計”;同年，負(fù)責(zé)建造彰化縣東門文昌帝君祠。嘉慶二十三年，捐建彰化縣教諭署;同年又捐銀參加重興鹿港敬義園。

日茂古厝群訴榮光 “大夫第”藏圣旨

記者探訪的永寧“大夫第”，坐落于林氏宗祠旁，建于清嘉慶年間。雖歷經(jīng)滄桑，前圍墻倒塌，部分石埕曾改建店面(現(xiàn)已拆除，建材堆積原地)，但古宅風(fēng)韻猶存。

這座坐北朝南的大宅占地500余平方米，格局恢宏：門庭高昂，兩側(cè)耳房，內(nèi)設(shè)石鋪天井。廳堂前精雕細(xì)琢的木刻窗屏，四季花草浮雕點綴其間，古雅別致。林英杰指向廳堂頂梁介紹：“此處原懸‘奉天誥命’圣旨盒，內(nèi)藏嘉慶皇帝因林元品‘克襄王事’之功，誥封其父、祖為‘奉直大夫’的漢滿文圣旨兩卷。”后人為妥善保護(hù)，已將圣旨請下珍藏，至今被“日茂”后裔奉若至寶。

據(jù)說在臺灣鹿港也有這樣一座“大夫第”，也存有這樣兩道圣旨。海峽兩岸這兩座“大夫第”均為林元品所建。這兩卷圣旨系嘉慶皇帝因林元品“克襄王事”，封贈其父親及祖父為“奉直大夫”的兩通制誥。

距“大夫第”僅百米之遙，便是規(guī)模宏大的“日茂”古厝群。林英杰等人介紹，這片建筑群原有七大座，林振嵩七子各居其一。歲月流轉(zhuǎn)，部分已毀，但現(xiàn)存的古大厝結(jié)構(gòu)宏偉，氣勢不凡，無聲訴說著昔日豪門望族的輝煌。

古厝群旁還曾有一座附屬建筑——“鶯山書院”(俗稱“大書房”)。林貴瑜感慨：“這是日茂子弟的啟蒙專門場所，足見先祖對教育的重視。”

在順濟(jì)橋遺址附近的鯉城區(qū)青龍巷53號，記者看到保留較為完好的古厝“清朝總兵林拔瑞故居”。在家的林伯伯說，聽長輩說他們是石獅永寧林氏，在此當(dāng)官或經(jīng)商，清代時有人做了臺灣總兵。家中至今保留一塊牌匾，匾正中上書兩個大字——“亞元”，左側(cè)小書“道光辛巳科中式舉人……林廷鳳立”，右側(cè)寫著“兵部侍郎兼都察院右副都御史巡撫福建……”。

令林家后人抱憾的是，因族譜于特殊時期燒毀，并不清楚“林拔瑞”是否就是林振嵩“愿就武職，以千總實缺用”的侄兒林文湊。