該遺址地處清源山東麓，于20世紀(jì)末被發(fā)現(xiàn)，昨日景區(qū)管委會(huì)邀請(qǐng)專家、學(xué)者，實(shí)地踏勘，作前期規(guī)劃摸底調(diào)查

十八年前的一天，兩方明代墓碑在清源山麓的東岳山雜草中被發(fā)現(xiàn)，錫蘭王裔墓葬地的“世家坑”浮出水面，從而揭開(kāi)錫蘭王子后裔在泉州之謎。

昨天上午，在清源山東麓的密林中，泉州學(xué)研究所所長(zhǎng)林少川、泉州古建專家姚洪峰等人，應(yīng)清源山景區(qū)管委會(huì)之邀，與景區(qū)工作人員一道，對(duì)“世家坑”古墓群進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，作為日后遺址修復(fù)和環(huán)境整治的依據(jù)。

這處見(jiàn)證中斯友好交流、古代泉州海絲貿(mào)易史的明代“世家坑”保護(hù)有了突破性進(jìn)展——相關(guān)部門已著手對(duì)古墓遺址作保護(hù)性規(guī)劃，今后修復(fù)后還將整治周邊環(huán)境，并作為海絲景點(diǎn)對(duì)外開(kāi)放。

□泉州網(wǎng)-東南早報(bào) 記者 林福龍 莊麗祥 文/圖

歷史淵源—— 一個(gè)偶然機(jī)會(huì) 揭開(kāi)五百年之謎

據(jù)史載，明代鄭和下西洋時(shí)經(jīng)過(guò)古錫蘭國(guó)，國(guó)王派王子世利巴交喇惹出使中國(guó)，沒(méi)想到的是，錫蘭發(fā)生政變，王位被外侄篡奪，正打算從泉州港回國(guó)的錫蘭王子得知消息后只好滯留泉州，和一位阿拉伯裔蒲氏女子成親，并取“世利巴交喇惹”名字的第一個(gè)字“世”為自己的姓，從此隱居泉州。雖然在《泉州府志》上有個(gè)清朝舉人“世拱顯”和錫蘭國(guó)的記載，后來(lái)卻神秘消失。

1998年6月，泉州文史學(xué)者劉志成在清源山麓東岳山“世家坑”考古時(shí)發(fā)現(xiàn)兩方明代墓碑，揭開(kāi)錫蘭王子后裔在泉州之謎。“一次電話，竟然讓我找到了王子在泉州的后裔。”同年，一次機(jī)緣巧合，時(shí)在《泉州晚報(bào)海外版》任記者的林少川，之前曾長(zhǎng)期在華僑大學(xué)研究所從事華僑研究，多年來(lái)關(guān)注錫蘭王子在泉州這一中斯關(guān)系史的課題，但一直都未能找到錫蘭王子后裔。

原來(lái)，錫蘭王子取“世”為姓隱居泉州，到許世吟娥的高祖母這一代時(shí)，世家無(wú)男丁，只好讓吟娥的高祖母招“許”姓男子(名闖)入贅，從此，在泉州的這一支世家后人便姓“許世”。世家后人從剛開(kāi)始因錫蘭國(guó)內(nèi)政變而低調(diào)隱居，到后來(lái)民國(guó)時(shí)期人丁單薄擔(dān)心受歧視，由此演變成世代口口相傳的一個(gè)祖訓(xùn)。

世家坑墓地的發(fā)現(xiàn)，以及王子后裔許世吟娥的報(bào)道，在文史界引起了轟動(dòng)，證實(shí)了500多年前錫蘭王子隨著鄭和下西洋來(lái)到中國(guó)，最終在泉州繁衍生息的歷史。

艱難尋找——

時(shí)隔十八年 密林雜草尋墓蹤

有關(guān)部門在世家坑墓地范圍內(nèi)豎碑刻字，作為市級(jí)文物保護(hù)單位，加以保護(hù)。隨著時(shí)間流逝，由于種種原因，對(duì)于世家坑墓地的開(kāi)發(fā)一直擱置。隨著國(guó)家“一帶一路”戰(zhàn)略的提出，泉州作為21世紀(jì)海上絲綢之路“先行區(qū)”，市委市政府于去年提出相關(guān)保護(hù)行動(dòng)方案，錫蘭王子古墓遺址名列其中。

“已經(jīng)過(guò)去整整十八年了，樹(shù)也密了，草也長(zhǎng)高了，還不知道能不能找到!”昨天，站在當(dāng)年市級(jí)文保碑前，林少川望著滿山龍眼樹(shù)，感慨不已。當(dāng)年，他與劉志成等文史工作者，為了世家坑的保護(hù)，曾多次上山，并留下許多珍貴的照片。景區(qū)管委會(huì)著手對(duì)世家坑作規(guī)劃調(diào)查時(shí)，通過(guò)姚洪峰聯(lián)系上林少川，才有了昨天清源山探訪一行。

山野雜草叢生，藤蘿亂繞，當(dāng)年清晰可辨的墓葬已蹤影全無(wú)。之后，一行十幾人根據(jù)林少川當(dāng)年記憶，加上老照片，按圖索驥，花了一個(gè)多小時(shí)才找到兩處古墓葬。“笑臉石獅子、石頭上兩蛇交尾等圖案，在斯里蘭卡佛牙寺內(nèi)也有相同圖案，更證明這確是王子后裔之墳。”林少川說(shuō)。

驚喜不斷——

墓碑+“世山” 新發(fā)現(xiàn)再證歷史

“按照之前保護(hù)范圍，通過(guò)衛(wèi)星測(cè)量，整個(gè)遺址面積應(yīng)該有幾十畝。”據(jù)景區(qū)管委會(huì)規(guī)建科科長(zhǎng)李瑋森介紹，這些墓葬比較分散，加上事隔十幾年了，具體位置很難確定。

“我記得當(dāng)年還有一座墓有龍頭糖水灰的扶手，現(xiàn)在怎么找不著了。”林少川回憶，當(dāng)年發(fā)現(xiàn)世家坑之后，部分墓碑被移到海交館內(nèi)展覽，其中有兩方清晰地刻著“明 使臣世公孺人蒲氏 墓 孫華立”及“通事世公 慈淑謝氏 墓”字樣，明確刻有“明 使臣世公”，直接點(diǎn)明此位“世公”為“使臣”，即錫蘭國(guó)王派遣來(lái)的“使臣”，標(biāo)明了墓主的身份。從史料記載來(lái)看，此人無(wú)疑就是王子，并且娶當(dāng)時(shí)泉州的阿拉伯名門望族蒲氏家族之女為妻。

“如今要進(jìn)行保護(hù)性規(guī)劃，一定要搞清楚墓葬主人的身份，才能進(jìn)行下一步的工作。”景區(qū)相關(guān)工作人員認(rèn)為。大家穿行在茂密的樹(shù)林中，跨過(guò)叢生的雜草，臨近中午12點(diǎn)，終于在一條山澗底下，找到刻著“世家坑”三個(gè)字的大石頭。在附近一塊天然巨石上，發(fā)現(xiàn)“世山”兩個(gè)字。同時(shí)，還新找到了一塊“清世公墳”的墓碑。

“這些東西是之前所沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的，這樣看來(lái)，整個(gè)世家坑的保護(hù)范圍應(yīng)該要擴(kuò)大了。”姚洪峰稱。

初步打算——

著手保護(hù)規(guī)劃 擬作海絲景點(diǎn)開(kāi)放

經(jīng)過(guò)幾個(gè)小時(shí)的野外踏勘，一行十幾人終于完成對(duì)世家坑首次系統(tǒng)調(diào)查。

按照相關(guān)部門的計(jì)劃，他們將根據(jù)當(dāng)天收集的相關(guān)數(shù)據(jù)，對(duì)整個(gè)世家坑的保護(hù)，進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃。“初步打算，方案可分為對(duì)墓葬本體的修復(fù)和對(duì)周邊環(huán)境的整治。”姚洪峰透露，由于世家坑作為錫蘭王子后裔墓葬群，大多修建于明清時(shí)期，“到時(shí)候，也可根據(jù)明清墓葬規(guī)制，復(fù)建部分古墓，作為見(jiàn)證泉州海上絲綢之路實(shí)物”。

另悉，修復(fù)后的錫蘭王子古墓遺址，將對(duì)游客開(kāi)放，同時(shí)還考慮申報(bào)省級(jí)文物保護(hù)單位，“這些打算都得在規(guī)劃方案完成之后，才能真正啟動(dòng)”。

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王子后裔與泉州

追溯歷史，中國(guó)與錫蘭(1973年改名為斯里蘭卡)的友好交往源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。史書(shū)記載，遠(yuǎn)在公元四世紀(jì)末，晉孝武帝時(shí)，錫蘭就派沙門縣摩攜帶玉佛一尊，來(lái)訪中國(guó)。中國(guó)高僧法顯亦于東晉義熙六年(公元410年)到達(dá)錫蘭，取回佛教典籍多種。

《明史》卷三二六《外國(guó)傳·錫蘭山》載：“永樂(lè)中，鄭和使西洋至其地……有邪把乃那者，諸俘囚咸稱其賢，乃遭使赍印誥封為王……王逐屢入貢……天順三年(1459年)，王葛力生夏剌·昔利把交喇惹遣使來(lái)貢，嗣后不復(fù)至。”明朝廷與錫蘭國(guó)的這段關(guān)系，在《鄭和傳》和《明實(shí)錄》卷——六中有大致相同的記載。

世氏在泉州曾有顯赫的歷史。他們?cè)谌葜卯a(chǎn)業(yè)，學(xué)習(xí)漢文化，登科及第，著書(shū)立說(shuō)，設(shè)塾教學(xué)，成為泉州望族。世氏在明、清兩朝分別出過(guò)舉人。