泉州網(wǎng)-泉州晚報訊 (記者黃雅珊)在泉州洛江區(qū)羅溪鎮(zhèn)洪四村，破敗的明代宮廟昭靈宮里供奉著道、儒、佛教的十余尊神明。去年初，這座宮廟引來泉州文史界關注，并被稱為“神仙俱樂部”，大家也開始為其修繕事宜出謀劃策。日前，宮廟重修落成并舉行重光慶典，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親同慶祝。記者了解到，該宮廟是市第三次文物普查登記在冊的文物點，這次村民共集資190余萬元予以重修，并進行了周邊環(huán)境整治。

據(jù)該村熟知村史的退休教師黃新興介紹，明萬歷年間，社會動蕩，因為洪四村的地形呈小盆地狀，易守難攻，離這里不遠的莆仙人為逃避戰(zhàn)亂，遷徙到村里定居。當時，從莆仙遷來的林姓倡議興建宮廟，以仙游的建筑風格設計，供奉當時莆仙一帶流行的道教圣祖。明嘉靖乙未年(1535年)，在當?shù)攸S氏八世祖黃思詢的參與主持下，始建仙靈宮，即現(xiàn)在的昭靈宮。記者了解到，斷定昭靈宮是明代建筑，除了史實記載，宮內方形的石躓在下，圓柱狀的柱礎在上，這種典型的明代建筑風格也可為證。

近日，記者在宮內看到，這里仍保留有多種神明，除了主祀元始天尊、道德天尊和靈寶天尊，合稱三清道祖外，還有配祀土地神、張?zhí)鞄煛⑹プ鎷?媽祖)、武安尊王大相公、二相公(原型為唐朝將軍張巡、許遠)、五谷王、大使公、舍人爺、觀音菩薩和關圣夫子等各路神明。據(jù)悉，該做法尊重了泉州師院教授吳幼雄等文史界人士提出的“重修時尊重歷史、尊重百姓的信仰，保留宮內主祀配祀神明”的觀點。

泉州市文管所文博研究員黃真真說，這座道、儒和佛多教合一，融合多元文化的“神仙俱樂部”，其實就是一座“小型宗教博物館”，是泉州作為“世界宗教博物館”的縮影。“老百姓認為，凡是神明都能保佑他們。”83歲的洪四村村民黃世王老伯說，抱著這種觀點，多種神明才能共處一宮。他介紹，其中五谷王就是民間信仰，以前每年農(nóng)歷正月十二，村里要通過五谷王卜當年的年景、雨水如何，以確定當年為主種什么谷物。

據(jù)洪四村的村干部介紹，多種神明和諧共處，也維系著村民心連心。昭靈宮確定重修后，村民積極響應，紛紛慷慨解囊，共集資190多萬元，除了翻修昭靈宮，還準備把周邊環(huán)境修繕一下，將這里整合成信仰、休閑和娛樂為一體的文化活動場所。